北流景苏楼，有着深厚的历史人文积淀，也有着独特的廉洁文化内涵，给后人留下宝贵的文化遗产和精神财富。在北流，景苏楼的来历与苏轼的北流之行和文学影响紧密相连。它不仅是一座具有历史和文化价值的建筑景观，也是北流人民对苏轼敬仰和怀念之情的象征。

　　时空有序，景苏楼和圭江相得益彰。清光绪三十年（1905年），北流县人民为了纪念苏轼二次经过北流这一“千秋之幸事”，决定在原东坡经北流时乘舣桴江边建楼，取名“景苏”，意即“景仰苏轼”。苏轼第一次经过北流是在绍圣四年（1097年），他因政治原因被贬至海南岛，途中经过北流。第二次是在元符三年（1100年），他获赦北还，再次经过北流。苏轼再临北流江边，见江岸挺直，江水平平，信口一句：“此江如圭乎！”尔后北流人即称该江为“圭江”。此时江水清浅，正值枯水。苏轼归心似箭，无心应邀游览北流勾漏胜景，来去匆匆没有留下文墨。可是，北流人却为东坡驻足数日而言传口诵，百代不停，邑人因此集资在他扎筏北去之处建“景苏楼”一座，以表纪念。

　　虽然苏轼并未直接在北流任职，但他所展现出的清正廉明、爱民如子、节俭自律等品质和行为，在任何时代、任何地方都值得学习和传承。相传，苏轼一生注意节俭，即使在贬谪期间，生活清苦，也能够精打细算地过日子。他制订开支计划，实行有计划的用钱，甚至将钱分成小份挂在房梁上，每天只取一份作为生活开支。这种节俭的作风，不仅体现了他个人的自律，也潜移默化地影响了他对公共财政负责任的态度。苏轼初到密州时，他衣着简朴，甚至被误认为是新任太守的跟班或家人。他在《后杞菊赋》中表达了对人生贫富、美艳丑陋的淡泊态度，认为人生短暂，不必过分追求荣华富贵。他还在《六事廉为本赋》一文中明确提出“功废于贪，行成于廉”的观点，指出为官之道的核心是“尚德”，提倡用清廉与否来决定官员的升降与任免。清廉的理念贯穿了他整个仕途生涯，成为他评价自己和官员行为的重要标准。

　　苏轼的清廉精神，虽历经千载而初衷不变，薪火相传到今人之手。人类虽然无法突破时间和空间的局限，但清廉思想可以穿越时空的阻隔，遥相呼应，熠熠生辉，代代相传，绵延不绝。如今，景苏楼门前建成了一座“东坡公园”，几株百年老树枝繁叶茂、亭亭如盖，树枝上缀满东坡诗词的灯饰，一到晚上，华灯绽放，此时的公园绿林已经成为“词林诗海”，晶莹剔透、流光溢彩。景苏楼所蕴含的教育价值，已经成为北流历史文化的明珠，廉洁文化的瑰宝。佳话距今千载，只有今天的我们，紧紧握住清廉的接力棒，把清廉精神稳稳地传递给未来的北流，视天下兴亡为己任，才算是继承传统，拓展前程。（北流市纪委监委）